Юнгианская психотерапия. Восток-Запад
XXXVI Международная научно-практическая анти-конференция
Московской Ассоциации Аналитической психологии

"Юнгианская психотерапия: Восток-Запад"
31 октября-1 ноября 2026г, Пхукет, Таиланд
ОЧНО И ОНЛАЙН
Регистрация: https://forms.yandex.ru/u/6a8828581f1eb534b1d73a6f
Формат традиционной осенней Московской анти-конференции МААП предполагает, что очные участники могут приехать в Таиланд, где в сб и вс с 14 до 18ч состоятся доклады и воркшопы выступающих. Онлайн участие будет возможно в эти дни с 10 до 14ч по Московскому времени соответственно. А с 15 до 17ч для выпускников МААП в Москве состоятся защиты ВКР очно и онлайн.
Страны Юго-Восточной Азии стали новым домом для некоторых студентов, выпускников МААП и юнгианских коллег. В этих странах сегодня происходит пробуждение интереса к психотерапии и глубинной психологии. Психологи из Европы, Азии и Австалии давно работают с группами интересующихся. И теперь российские юнгианцы активно вовлекаются в развивающееся местное психологическое поле. Для их поддержки и задумана эта конференция.
Таиланд, Камбоджа, Индонезия и соседние страны - это не только мировые жемчужины туризма, уникальные природные красоты, но и богатое культурное наследие, возникшее на пересечении влияний трех великих цивилизаций: Индийской, Китайской и Арабо-мусульманской. Для участников конференции это возможность совместить прекрасный отдых на морском курорте с исследованием Восточного влияния в современной психотерапии. В конференции примут участие известные зарубежные юнгианские аналитики, занимающиеся темой Востока.
Даты конференции - идеальное время для отдыха а Пхукете! Начало сухого сезона, температура воздуха и воды +29С. В христианстве на этот период выпадает День Всех Святых (Хэллоуин) - 31 октября. В буддизме - великий праздник Нисхождения Будды с небес Тушита (1 ноября). В индуизме - великий праздник Дивали, фестиваль огней (6 ноября). А кто задержится, может посетить великий праздник Таиланда Лойкратхонг, фестиваль духов воды и света 25 ноября.
Место проведения: Villa Mystic Garden, в районе Ривай Бич, Чалог, Пхукет. Рекомендуем бронировать проживание поблизости на дни конференции.
Тематическое поле конференции:
Развитие глубинной психологии в странах Востока
Культурные комплексы Юго-Восточной Азии.
Мифы и сказки Юго-Восточной Азии. Традиции целительства.
Проблемы адаптации в чужой стране. Психология эмигранта
Интерес К.Г.Юнга к индуизму, даосизму, буддизму. Восточные элементы юнгианской психологии - исследования юнгианских аналитиков.
Йога, медитация, восточная философия и современная психотерапия.




Выступления специальных гостей конференции:
Мюррей Стайн. "Восток и Запад"
Аннотация: Достижение просветления, как оно традиционно понимается на Востоке, и процесс индивидуации в западной аналитической психологии имеют общую цель — трансформацию сознания.
В обоих случаях речь идёт о преодолении привычных моделей мышления и поведения, сформированных повторением, семейной и коллективной культурой, а также жизненным опытом — травмой, социальной средой, политическими идентификациями и другими влияниями.
Но приводит ли процесс индивидуации в юнгианском анализе к тому же результату, что и восточные медитативные практики?
В этой лекции мы рассмотрим сходства и различия этих двух путей и попробуем приблизиться к ответу на этот вопрос.
О ведущем: юнгианский аналитик, лектор, экс-президент Международной ассоциации аналитической психологии - IAAP (2001-2004), автор и редактор многих книг: «Средний возраст», «Практикуя целостность», «Принципы индивидуации», «Юнгианская карта души», «Пограничная личность в анализе», «Интерактивное поле», «Перенос-Контрперенос» и др. Многие годы он участвовал в проекте IAAP в Макао, посвященному юнгианскому подходу к восточным учениям и культуре.
Мартин Шмидт "Восток встречается с Западом: психика, культура и анализ"
Аннотация: Лекция посвящена исследованию того, что мы понимаем под Востоком и Западом и каким образом эти полюса формировались под влиянием географических, исторических, традиционных, духовных, философских, расовых и политических факторов, определивших развитие соответствующих культур.
В ходе лекции будут рассмотрены различия между восточной и западной психологией, а также проведено сопоставление аналитической психологии Карла Густава Юнга и фрейдовского психоанализа в контексте оси «Восток — Запад».
Зигмунд Фрейд никогда непосредственно не соприкасался с восточными традициями, тогда как Юнг на протяжении всей жизни сохранял глубокий интерес к восточной мысли. Он изучал даосизм, «И цзин», кундалини-йогу, дзен-буддизм и тибетский буддизм. В восточной духовности Юнг обнаружил сложные и глубоко разработанные карты психического развития, обращённые ко многим из тех же вопросов, которые находятся в центре юнгианского анализа: страданию, трансформации, недеянию и достижению целостности.
На клинических примерах будут рассмотрены некоторые психические расстройства и культурные комплексы, характерные для Востока и Запада, а также возможности взаимного обогащения этих культур.Восток встречается с Западом: психика, культура и анализ
О ведущем: юнгианский тренинг-аналитик и супервизор Лондонского Общества аналитической психологии (SAP), преподавал и вел супервизии в Университете Роэмптон (University of Roehampton) и других профессиональных психотерапевтических организациях, около 20 лет работал психологом в специализированных центрах для пациентов с пограничными расстройствами и психозами, известен своими работами на стыке аналитической психологии Юнга и психоаналитических концепций развития (включая идеи Эстер Бик и Дидье Анзьё).
Джей Барлоу
О ведущем: юнгианский аналитик, директор по обучению в Обществе аналитической психологии (SAP, Лондон). В качестве аналитика по обучению и надзору он контролирует и проводит различные аналитические тренинги в Великобритании и в развивающихся группах IAAP за пределами Великобритании.Он имеет степень магистра в области юнгианских и пост-юнгианских исследований и работал психоаналитическим психотерапевтом в Национальной службе здравоохранения. Джей зарегистрирован в Британском психоаналитическом совете (BPC) и Международной ассоциации аналитической психологии (IAAP).
Аден Симпсон, доклад "Контейнирование: от наполненности к пустоте и обратно"
О ведущем: психотерапевт с психоаналитической подготовкой, ведущий частную практику в Ханое, Вьетнам. Он также проводит докторское исследование на стыке нейронаук и психоанализа в Эксетерском университете в Великобритании совместно с Британским фондом психотерапии. Аден родом из Великобритании. С 2001 года он периодически живёт в Юго-Восточной Азии и считает, что его жизнь и работа неразрывно связаны со взаимодействием восточного и западного способов бытия в мире.
Аннотация: В докладе Аден представит одно из направлений своего исследования, в котором объединяются британская теория объектных отношений и восточная духовная традиция. В частности, речь пойдёт о формировании «психической кожи» как необходимой предпосылки ведантической идеи самореализации и буддийского понятия шуньяты. Этот анализ будет дополнен современными нейронаучными объяснениями переживания собственного Я.
Заявки на доклады и воркшопы направляйте: Хегай Лев Аркадьевич, hegailev@gmail.com
Список заявок на выступления:
1.
Блинова Елена, онлайн доклад "В окружении бессознательного. Тайланд - как погружение в глубины себя"
Аннотация: Я прожила 6 лет в Тайланде и с удовольствием поделюсь своим опытом этого необыкновенного путешествия.
О ведущей: Юнгианский аналитик, член РОАП и IAAP, супервизор Московской и региональной тренинговых программ
2.
Хегай Лев, очный доклад "Тантрические практики и юнгианская психотерапия", 30 мин
Аннотация: Юнгианскую психологию называют Западной тантрой. Йога, даосизм и тибетский буддизм оказали большое влияние на К. Юнга и его учеников. Как идеи и практики тантрических школ могут быть использованы в практике современного юнгианского психолога?
О ведущем: юнгианский аналитик РОАП, со-основатель, преподаватель и супервизор МААП, инициатор проекта Летних школ, автор книг и статей по юнгианской психологии.
3. 
Кондратова Ольга, интервью с Харлановой Ларисой и Махмудовым Эльдаром о юнгианском анализе в Юго-Восточной Азии
Участники: юнгианские аналитики РОАП
4.
Анна Парвати, онлайн доклад на 30-40 мин «Ваш психотерапевт — буддист. Как буддийская практика помогает сострадать не выгорая»
Аннотация: Здесь могу рассказать про личный опыт: как я пришла в буддизм, какое влияние он оказывает на мою психологическую практику и как помогает мне с пациентами с расстройствами личности, когда испытывать сострадание бывает сложно и когда риск выгорания у специалиста особенно высок.
О ведущей: психоаналитический психотерапевт, сертифицированный ТФП-терапевт, супервизор и лектор, автор 3 книг, буддистка, редактор книги «37 буддийских практик современного человека»
5.
Жемчужникова Юлия, онлайн доклад "Боги, духи, демоны, люди и психологи о.Бали"
Аннотация: Феномен Экватора. Остров богов или остров маркетинга. Просветление или психоз. Туризм, релокация, эмиграция. Обитатели острова
О ведущей: Практикующая 20лет аналитический психолог/терапевт, исследователь, писатель.
Автор книг: «Старание к старению», «Счастье ведьм» и др.. и курса «Топология жизненного пути»
МААП – https://www.maap.pro/analitiki/yu-zhe.html BAAP (Balinese Association of Analytical Psychologists) - https://balijungians.tilda.ws/, Видео - https://youtu.be/KhjKURFlu18
6.
Кузьмичева Наталья, онлайн доклад 40 мин "«Кали в кабинете психолога: Архетип гневной богини как ресурс во время кризиса»"
Аннотация: За женским гневом и недовольством стоят не только проблемы, но и сила, которая больше не согласна жить по-старому, она вынуждает женщину открыть глаза и начать меняться в кризисные периоды жизни. В докладе я предлагаю посмотреть на эту энергию через образ Кали — архетип индуистской богини, которая приходит туда, где старые формы уже не работают. Неожиданным зеркалом станет «Сказка о рыбаке и рыбке»: Старуха словно злится за двоих, пока в отношениях всё меньше настоящего контакта. Примеры из практики: как работать с такой Кали в кабинете психолога: не тушить её, не бояться и не отдавать ей всё пространство. Образ Кали и Шивы становится метафорой терапевтической позиции — выдерживать сильные чувства и помогать превращать разрушительный импульс в ясность, границы и способность менять свою жизнь.
О ведущей: Наталья Кузьмичева, аналитический психолог, практик йоги с 30 летним стажем, автор Трансформационной Игры "10 ключей" по архетипам богинь https://pro-tantra.ru/
7. Максимова Ольга, доклад "Практика йога-нидра и юнгианская психотерапия"
8.
Костина-Ерыкалова Светлана, доклад «Прелесть и духовный материализм: восточные и западные имена одной ловушки»
Аннотация: Что общего между нарциссизмом, просветлением и медитацией? Где развитие, а где самообман? В этом докладе мы разберём, как Юнг, буддийские практики и современная психология смотрят на один и тот же риск: попытку обрести целостность.
Вы узнаете:
— чем отличаются западное и восточное понимание «Я»;
— почему прежде чем стать никем, важно стать кем-то;
— как отличить индивидуацию от нарциссической инфляции - у себя и другого;
— почему просветление — это не всегда прогресс, а медитация — не всегда исцеление.
Живые примеры, критерии и много вопросов для размышления. Для тех, кто практикует и хочет понять, куда движется.
О ведущей: аналитический психолог. Клиника доктора Юнга http://www.jungclinic.ru/
9.
Эгиян Илья, очный доклад «Мозайка vs Пазл: драматургия рождения смысла»
Аннотация: Мы хотим вам представить результат нашей двухгодичной работы, которая привела к интересным размышлениям. Мы работаем над коллективной монографией по «Символам трансформации» Юнга. Работа предполагает проживание текста в группе и включает исследование возможностей ИИ как участника группового процесса.
Мы пришли к тому, что не только читаем Юнга - описанный им процесс происходит с нами. Так, при осмысления двух видов мышления в общем поле возник образ мозайки, а затем различение: мозаика - пазл. Пазл предполагает готовую картину, мозаика создаёт то, чего прежде не существовало.
Исследуя эти два вида мышления, мы увидели два способа конструирования реальности, которые можно соотнести с западным и восточным.
Мы расскажем, как эта идея возникала из жизни самой группы: обсуждений, сопротивления, ассоциаций, эссе и работы с ИИ - расскажем о группе, Юнге, о себе, ИИ и о том, как попытка понять текст превратилась в драматургию рождения смысла.
Авторы: • Илья Егиян (аналитический психолог МААП, реляционный аналитик IAPP, клинический психолог РГСУ, магистр психологии МИП, групповой психоаналитик МШГА, действительный член ОППЛ, курсы подготовки супервизоров в АНО ДПО «НАДПО», выпускник школы супервизоров ОППЛ).
• Анна Пономаренко (философ (СПбГУ), психолог, психоаналитик (ВЕИП), член ОППЛ, преподаватель, супервизор).
• Ольга Цитович к.т.н (МТИПП), психолог (МИП), аналитически ориентированный психолог (МААП, группа Журавли 2022-2024)
• Ирина Дмитриева (клинический психолог, м.пс.н. ПИМУ, аспирант кафедры возрастной и клинической психологии и психолог Психологической клиники ФСН ННГУ, аналитически ориентированный психолог, гр. Стрижи МААП, 2020-2022 годы обучения, действительный член АРАП).
• Дмитрий Милевич (архитектор LLM-систем, междисциплинарный исследователь).
10.
Хандурова Елена, онлайн доклад "Хайку и воплощенное в теле воображение", 30 мин
Аннотация: Поэзия хайку напоминает рассказанное сновидение. Это концентрированный опыт здесь и сейчас, запечатлённый во взаимодействии образов. Чтобы перевести хайку с японского языка на русский, нужно его пересоздать через проживание текста. Мы спрашиваем себя: что происходит? С кем происходит? Где это происходит? Что мы видим, слышим, чувствуем в моменте? И внезапно три короткие строчки разворачиваются в изумительную картину, которая спрятана в словах. Задача перевода: передать то же ощущение и чувство через встречу образов. Метод Воплощённого в теле воображения Роберта Боснака работает примерно так же. Их объединяет способ проживания. В нашей сновидческой группе мы будем не только работать с образами сновидения, но и запаковывать их в магическую формулу слов.
О ведущей: юнгианский психолог, автор проекта NextLevelPsy
11.
Хегай Елена, очный доклад "Оракул Гуаньинь: живое пространство встречи", 30 мин
Аннотация: Оракул Гуаньинь — это древняя китайская традиция, связанная с Гуаньинь, бодхисаттвой сострадания. К этому Оракулу обращаются и сегодня в китайских храмах чтобы задать вопрос и получить ответ через жребий. В оракуле 100 жребиев; в каждом из них — образы, толкования и древние сюжеты, через которые человек может увидеть свой запрос в неожиданном ракурсе.
Мы познакомимся с тем, как работает Оракул: как формулируется вопрос, как выбрасывается жребий, в какой форме приходит ответ – и как можно бережно вплести полученные ответы и понимание в свою повседневную жизнь.
О ведущей: аналитический психолог, автор юнгианских трансформационных игр "Архетопия", "Шелковый путь", "Сноявь", " Зельеварение", "Курандеро" https://jung-games.ru/
12.
Лобачева Татьяна, онлайн доклад «Современные традиции целительства: метод "сакральных антидотов" в преодолении трансгенерационной травмы через призму тайского мифа о спасении футболистов», 30 мин
Силицкая Алла, онлайн доклад «Путешествие на Восток: архетипический и культуральный символизм Китая», 30 минАннотация: Китайская традиция выработала оригинальный образ бытия, отличающийся глубокой целостностью, где мир становится процессом, средой взаимодействия сил и влияний, вечным превращением. Где человек как «сердце Неба и Земли» вмещает в себя весь мир и сопричастен ему. И как опыт встречи с другой культурой наяву и в сновидениях, а также знакомство с богатым символическим и образным языком восточной психологической культуры может стать ключом к пониманию внутренних процессов развития и трансформации.
О ведущей: аналитический психолог, лингвист, преподаватель, специалист по межкультурной коммуникации
Смагина Ольга, онлайн доклад «Направленное воображение Юнга и традиции медитации», 30 мин
Соболева Элина, онлайн доклад "Открытие Другого: есть ли мир за пределами проекций?"
Яковлева Татьяна, очный доклад «Резонанс мертвых систем. Архетипы Кощея и Кощеихи в черном склепе Великой Пустоты», 30-40 минАннотация. Мы рассмотрим архетип Кощея, его теневую власть над нашим сознанием и поисследуем метафору Черного цвета.
В сравнительной мифологии фольклорный Кощей Бессмертный и Наги ипостаси хтонических существ. В славянских сказках Кощей крадет красавиц, чахнет над золотом и олицетворяет мир Нави.
В буддийской и индуистской традиции эту роль выполняют Наги. Являются ревностными хранителями мирового яйца, сокровищ и тайных знаний.
Мы пойдем через понятный нам Архетип Кощея и увидим, как при встрече двух Кощеев возникает взаимный резонанс, а страх оказаться в тени мужчины приводит женщину к одержимости Анимусом. В какой момент мы становимся Кощеями, как происходит драма отделения ума от сердца, когда разум берет на себя абсолютную власть, выбирая тотальный контроль вместо доверия, блокируя живые чувства.
Что случается, когда на «рынке брачных контрактов» встречаются мужчина-Кощей и женщина-Кощеиха и складывается «кощеев брак», в котором двое оказываются заперты в черном склепе небытия. Какие сценарии реализуются в их отношениях.
Мы поищем пути выхода, когда женщина снимает Кощееву корону и возвращается в сердце. И как мужчина вырастает духом, возвращаясь к сути Героя.
17. Татьяна Яковлева, воркшоп, очно и онлайн, Танцевально-двигательная практика «Выход из царства Кощея».
Аннотация. Вы замечали, как контроль ума постепенно превращает жизнь в безопасную, но абсолютно мертвую пустыню? Когда разум полностью вытесняет чувства, мы оказываемся заперты в «кощеевом браке» — с партнером, работой или самими собой. Это резонанс мертвых систем, где под толстой броней скрывается глубокая, живая часть нас.
Приглашаем вас на практическую часть доклада — авторскую танцевально-двигательную медитативную практику. Это мост от интеллектуального понимания архетипа к телесному освобождению и обретению живого ресурса.
Эта практика для вас, если вы:
Устали жить «только из головы», просчитывая каждый шаг и избегая подлинных чувств.
Мы растопим лед мертвой системы, обнаружим свою жизненную силу, вернем право чувствовать по-настоящему.
Пройти этот путь может каждый в любом уголке мире на Воркшопе.
Офлайн: живое поле, безопасное телесное погружение в терапевтическом пространстве.
Онлайн: Удобный дистанционный формат из любой точки мира. Вам понадобятся только устойчивый интернет, свободное пространство для движения и уединение.
О ведущей: Доктор психологических наук, психотерапевт, супервизор, телесно-ориентированный терапевт, регрессолог, игропрактик, сертифицированный тренер ДМД (метод В. В. Козлова), Член-корреспондент Международной академии образования.
Виталий Суров, очный доклад «Неоконченный разговор Юнга и Паули об измерении того, что меняется от самого взгляда». 30 минут.Аннотация: Четверть века Карл Юнг и нобелевский лауреат Вольфганг Паули искали формулу, способную объединить физику и психику, однако их диалог оборвался, а общая идея синхронистичности ушла в область умозрительной философии и мистики.
Мы продолжим этот прерванный разговор, но уже на языке квантовой инженерии человека. В ходе доклада мы разберемся, как научно измерять и прогнозировать изменения в психике, если живые смыслы человека, прямо как квантовые частицы, безвозвратно меняются от самого факта нашего внимания.
О ведущем: психолог, Доктор психологических наук
Беридзе Натэла, онлайн доклад "Пресвятая Дева и Зелёная Тара: два образа сострадания"В докладе я попробую сопоставить эту модель с образом и практикой Зелёной Тары. Тара также известна как спасительница и защитница, но в её практике сострадание связано не только с обращением за помощью: на определённом этапе практикующий должен актуализировать в себе те качества, которые она воплощает. Через сопоставление места Богородицы и Тары в соответствующих традициях, их иконографии и практик обращения я попробую рассмотреть разные модусы сострадания, опираясь на различение элементарного и трансформирующего типов Женского у Эриха Нойманна.
О ведущей: аналитический психолог, преподаватель программы «Юнгианская сказкотерапия», аспирант РХГА
Сейчас турист с паспортом РФ может въехать без визы на 30 дней. Если в этом паспорте уже много штампов о въезде в Таиланд и если сотрудник посчитает, что Вы уже очень много сюда ездили, то Вас отведут в комнату для разговора. Не волнуйтесь, старайтесь держась себя в руках, в конце концов, после разговора о том, какой Вы плохой или плохая. Если разговором Вы не отделаетесь, то в конце концов (ЕСЛИ ВАС ПРЯМО ПОПРОСЯТ) нужно будет положить на стол от 100 до 200 долларов. Но в том случае, если Вы точно поймете, что речь об этом.
НИ В КОЕМ СЛУЧАЕ НЕ ГОВОРИТЕ, ЧТО ВЫ ЕДЕТЕ НА КОНФЕРЕНЦИЮ ИЛИ МАССОВОЕ МЕРОПРИЯТИЕ. В таком случае наше мероприятие может не начаться, а привести в тюрьму и, если повезет, к депортации. Вы едете в Таиланд, чтобы отдохнуть с друзьями. В подтверждение этого у Вас на руках должен быть обратный билет, страховка, адрес Вашего размещения.
Таиланде действуют строгий запрет на ввоз электронных сигарет, стиков и приборов айкос. На месте мы что-то придумаем, это безопаснее.
С собой лучше брать валюту крупного номинала, т.к. в обменниках разный курс для мелких и крупных номиналов евро и долларов США. Купюры должны быть не мятые и без надрывов и пометок, иначе их скорее всего не примут.
В аэропорту приобретите сим карту «D-taс» или «True». И попросите подключить Вам интернет без звонков на 10 Мбит на неделю или три дня. Вообще, не принципиально какого опретора Вы выберете, просто у меня D-taс и потому я проще и быстрее решу возможную проблему со связью.
Можно заранее купить E-sim на trip.com, выбрав страну Таиланд. Это будет удобнее, чтобы не переставлять сим карты.
Заранее установите на свой телефон и зарегистрируйтесь в приложении GRAB. Оно позволяет и вызывать такси и заказывать еду и многое другое.
Не забудьте ОБЯЗАТЕЛЬНО купить мед. страховку перед поездкой. Визиты в госпиталь могут обойтись в копеечку. Самый удобный агрегатор, где можно выбрать страховку и сравнить с другими - https://www.cherehapa.ru/ В зависимости от ассистанта Вы сначала получаете чеки за лечение, а затем их отправляете в страховую, чтобы Вам возместили их, но иногда госпиталь сам связывается со страховой и если Ваш случай подходит под определения страхового случая, то ни копейки платить не придется. Вот рекомендуемые ассистансы - Euro-Center Holding, Savitar Group, Europ Assistance. При выборе на Черехапе смотрите, чтобы ассистансом был именно выбранный Вами. Иногда ассистанс может меняться в зависимости от тарифа). Если вы планируете брать скутер, при оформлении страховки ОБЯЗАТЕЛЬНО ставьте галочку "Езда на мотоцикле/активный отдых". И помните: при ДТП страховая оплатит госпиталь только если у вас есть Международные права с категорией А (или тайские права). Без них лечение оплачивается из своего кармана.
Размещение
Если возникнут сложности с бронированием жилья (хотя, "островок" и trip.com работают), можете связаться с нами.
Не селитесь в районе Патонг - это самое грязное и шумное место на Пхукете - оно оставит у Вас совершенно не верное представление о Таиланде. Обратите внимание на район Равай (пляж Най Харн). Красивейший пляж и жители этого района в основном экспаты и обеспеченные люди, поэтому атмосфера там много приятнее. Если он слишком дорог - Ката, Карон, и другие места, ближе у Чалонгу.
Денежные вопросы
Карты Union Pay от Россельхозбанка до сих пор работают, но не во всех магазинах.
При покупке любых товаров более чем на 2000 батов в магазинах, где есть «VAT refund» Вы можете (с паспортом) оформить документы во время покупки, чтобы перед вылетом (до регистрации отстоять очередь в VAT refund в аэропорту) получить около 8% от суммы всех покупок. При себе надо иметь эту вещь (могут потребовать показать и сравнить серийные номера на чеке и самом продукте).
Можно пользоваться GRAB (есть еще сервисы Maxim и Bolt) такси или же можно арендовать скутер не имея прав (но международные права категории A спасут Вас от штрафа). Доказывать полицеским, что буква B на ваших правах означает «Bike» не нужно. Нас таких уже много было.
Есть места, которые лучше объезжать стороной - там часто полицеские проверки. Мы базируемся как раз в районе Чалон, а оно из самых прибыльных для полиции мест на Пхукете - «Кольцо Чалонга» (круговое движение). Шлем при езде надевать обязательно. Избалованной пхукетской полиции нужно класть купюру в 1000 батов, если за что-то требует, спорить не нужно. НО ТОЛЬКО, ЕСЛИ ДЕНЬГИ ПРОСЯТ. Но можно попросить, чтобы Вам выписали штраф и оплатить в участке. Те же самые деньги, но может занять время.
На скутерах и мотоциклах запрещено въезжать в туннели под перекрестком. С недавних пор - это закон на Пхукете.
Поведение
Никогда не повышайте голос на местых жителей, даже если они не правы. Вы можете подробнее прочесть про «Потерю лица» в Таиланде и чем это может обернуться в интернете.
Одна из страшных вещей, которые можно сделать - указать на кого-то ногой или выставить свои ноги, сидя, в сторону статуи Будды. Фотографироваться, стоя спиной к статуе Будды невежливо, однако, не все это соблюдают, а тайцы слишком скромны, чтобы делать замечания гостям.
Не желательно звать кого-то громко через толпу людей, лучше подойти самому. Это не какое-то строгое правило, но просто не прилично, так же как и проявлять свои чуства напоказ - слезы или злость. После такого таец обычно просто закрывается и старается дистанцироваться.
Не указывайте человеку, предоставляющему услуги как ему надо выполнять свою работу, даже если он косячит невероятно. Это не значит, что нельзя попросить водителя свернуть «вот здесь» или попросить на массаже давить не так сильно или слабо. Все дело в тоне и отношении.
Тайцы стараются не говорить «нет» (их «нет» буквально в языке звучи «не да»)) Поэтому, если он делает что-то, что Вы его просите, он просто будет вежливо и многократно уклончиво показывать, что то, что Вы просите невозможно. Часто, невыполнение просьбы или исчезновение из поля зрения это вежливый шаг тайца, чтобы Вы не теряли лицо, требуя и настаивая.
Не прикасайтесь руками к монахам, даже если это ребенок. Вы можете их узнать по светло или темно оранжевой или бордового цвета накидке (особенно это касается женщин).
Не вступайте в дискусси с таксистами о политике и ни за что и никогда не говорите о короле что-то критикующее (Сейчас это Рама X). В Таиланде действует закон об оскорблении величества (Lèse-majesté). За любой негативный комментарий, шутку или даже порчу купюры (на ней портрет короля) грозит реальный тюремный срок от 3 до 15 лет.
В Таиланде декриминализована марихуана, однако курение в общественных местах, на пляжах или улицах запрещено (штраф или арест за нарушение общественного порядка). Ни в коем случае не пытайтесь вывезти даже крошечные остатки или сувениры с каннабисом через аэропорт домой — в РФ это тяжелая уголовная статья». Проверьте все карманы и закутки сумок.
Обращайте внимание на пороги. В Таиланде обязательно снимают обувь перед входом в храмы и чужие дома. Если перед входом в аптеку, массажный салон или небольшой магазинчик вы видите оставленную обувь — вам тоже необходимо разуться и оставить обувь на улице.
В завершении надо сказать, что Пхукет - это туристическое место, многое из описанного прощается туристам, как «некультурным чужеземцам».